作者： 半岛官方下载入口 来源： 日期：2024-06-02 12:22
□吴艳斐
一把刻刀、一张彩纸，经过他灵巧的双手，翻飞出大千世界。
田东方：让“陵川剪纸”焕发新的生机
□吴艳斐
一把刻刀、一张彩纸，经过他灵巧的双手，翻飞出大千世界。在陵川县，有这样一位巧手的艺人，他就是省级非物质文化遗产“陵川剪纸”第五代传承人田东方。
“陵川剪纸”历史悠久，继承了民间传统，吸收了国画、版画、铜铬画、布贴等表现手法，流传至今出现了百花齐放的景象。“陵川剪纸”作品首先以概括的方式来处理自然物象，保留最本质的东西，其余的部分可以去掉，使得画面有变化，不致单调贫乏。
以点、线、面为塑造形态的主要表现手法，同一幅剪纸的点线需要巧妙连接，讲究虚实对比效果，做到实处不死板，虚处不空洞，虚中见实，实中见虚，合理穿插配置，显出一种节奏感、韵律感。
“‘陵川剪纸’真正意义上属于刻纸，艺人们创作时主要用刀刻。”田东方介绍，刻纸属剪纸范畴，源于剪纸、精于剪纸，区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，但创作出来的艺术作品基本相同。
剪离不开刻、刻离不开剪，刻剪一体，能使刻纸艺术发挥得淋漓尽致。
“陵川剪纸”为纯手工制作，技法上分阳刻法、阴刻法、阴阳刻法三种，色彩上分单色、套色、填色、染色等。整个工艺流程分为五步：第一步是磨刀，“工欲善其事必先利其器”，在创作作品之前，须先把刻刀打磨锋利；第二步是打蜡盘，把豆面和蜡按比例搅拌均匀，制作成可以反复使用的蜡盘；第三步是构思，根据作品主题，查阅各方资料，确定整体构思；第四步是打稿，将构思好的画面，一笔笔画在底稿上，把底稿与红纸夹在一起，方便刻画；第五步是刻剪，刻的时候手要稳，刀和纸要垂直，耐心地进行细节雕琢。
“完成一幅作品，非常消耗时间与精力，但剪纸带给我的成就感，任何东西都替代不了，能把自己脑海中构思的画面刻在纸上，就一点都不觉得累了。”于一方红纸展开对话，任外面世界多纷纭，田东方都可以不被打扰。
从1998年学习“陵川剪纸”至今，20多年时间里，在田东方的剪纸作品中，随处可见他对于陵川的热爱和对艺术的追求。田东方通过一种空间观念，利用剪纸独特的二维性，让这些令他心醉神迷的世间风物化作线条装饰，写意于纸。
田东方在长期的创作实践中，还博采名家风范，吸收传统精华，逐步形成了自己独有的剪纸风格，其作品构图精美、刀工细腻，文化底蕴深厚，戏曲人物和传统文化系列作品尤其超凡脱俗，令人心旷神怡、耳目一新。主要代表作品有：《戏曲人物系列》《月华》《兰闺雅集图》《四季花鸟》《梅兰竹菊》《醉荷》《母爱》《千手观音》等。
随着时代的发展和科技的进步，传统剪纸产业已受到前所未有的挑战和危机，剪纸的传承与创新是一个绕不开的课题。“现在科技非常发达，机器做的剪纸比传统手工快得多，咱们的剪纸必须要走出一条创新的路子。
”在剪纸创新的这条路上，田东方拿出了不撞南墙不回头的韧劲，夜以继日的钻研。
“第一步是突破剪纸的材质，第二步是让剪纸立体起来。
”田东方先后借鉴脱胎漆器、扎刻灯笼、竹编柳编等姊妹艺术，融剪、刻、编、塑于一身采用传统的榫卯结构和卡扣原理，成功研发出了具有完全自主知识产权的纸编工艺和纸塑工艺，其中纸编工艺已申请国家专利，打破剪纸千年来只能做平面二维的藩篱。另外，田东方还研究出具有编织功能的纸藤产品，可以编织出很有市场前景的手工包、手提篮、汽车坐垫等，也将对剪纸艺术的发展上产生由观赏到实用，融艺术于生活的质的飞跃。
“‘陵川剪纸’想要发展，光靠我一个人是不行的，需要更多的人来关注，来学习和传承，才能走得更远。”为了更好地传承优秀传统文化，把剪纸工艺传授给更多的人，田东方在陵川工艺美术协会的帮助下，组建了剪纸文化传播中心，面向社会招收学员，免费向他们传授剪纸艺术。“‘陵川剪纸’作品不仅仅具有观赏性，更希望其能作为旅游纪念品或高档礼品产生经济效益，从而使这一传统民间艺术焕发新的生机。
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